미리내 천주성삼 성직 수도회는 한국인 사제 정행만 프란치스코 사베리오 신부님에 의해 창립된 수도회입니다. 천주성삼의 특은으로 주시는 성모님의 메세지의 뜻을 받들어 창설된 본 수도회는 1950년부터 준비과정을 거쳐 1962년 대구대교구 서 요한 대주교님으로부터 대구 동촌본당에서 시작하도록 허락을 받고, 1976년 9월 24일 수원교구 미리내 성지로 이전하였으며, 1991년 3월 19일 교황청으로부터 회헌 인준을 받은 교구 소속 방인 수도단체 입니다. 창립자 정행만 프란치스코 사베리오 신부님게서는 미리내 천주성삼 성직 수도회뿐만 아니라, 미리내 성모성심 수녀회, 미리내 성 요셉 애덕 수녀회를 창설하심으로써 세 수도공동체로 하여금 성부, 성자, 성령이신 삼위일체 하느님의 사랑의 일치를 교회와 세상 안에서 구현하도록 하셨습니다. 천주성삼의 나라가 세상에 임하도록 본회 수도자들은 존엄하신 성삼과 함께 사는 긴밀하고 항구적인 일치의 삶으로 부르심을 받았습니다. 또한 예수, 마리아, 요셉이 이루신 성가정의 거룩한 삶을 모범으로 하여 서로 서로 도우며 성 교회를 통하여 이루어 가시는 하느님의 사업에 적극 협력하고자 합니다.

"성모 성심을 통하여 천주성삼께 영광" 이라는 표어 아래 관상과 활동을 겸하고 있는 본 수도회는 "나를 사랑하는 사람은 내 말을 잘 지킬 것이다. 그러면 나의 아버지께서도 그를 사랑하시겠고 아버지와 나는 그를 찾아가 그와 함께 살 것이다."(요한 14, 23)라고 하신 예수 그리스도의 말씀을 기억하며 그들 안에 머무르시는 천주성삼의 현존을 항구히 인식해야 합니다. 인류구원을 위한 성부의 뜻이 일치하여 "내 뜻대로 하지 마시고 아버지 뜻대로 하소서"라고 게쎄마니에서 기도하신 예수 그리스도의 "하느님 중심 정신"과 그분의 십자가상 죽음 안에서 드러나는 인간의 죄악에 대한 "배상정신"을 따라 살며 티 없이 깨끗하신 성모성심을 통하여 천주성삼께 영광을 드리는 초성생활을 하는 것이 미리내 천주성삼 성직 수도회의 고유한 영성입니다.

창립자 정행만 신부는 미리내 천주성삼 성직 수도회가 지니는 특별한 카리스마를 정결 성소라 표현하는데, 정결 성소가 지니는 뜻은 다음과 같습니다. 현 시대는 인간의 능력과 문명이 고도록 개발되고 발달되어 물질적 풍요를 누리고 있지만, 지나친 세속주의 경향으로 모든 것에 앞서 사랑 받으셔야 할 하느님께서 제대로 공경 받지 못하십니다. 이는 하느님 안에서 정화되지 못한 무절제한 감정의 발산 때문인데, 이로 인해 인류는 참 평화와 사랑을 바라면서도 그것을 누리지 못하며 살고 있습니다. 창립자 신부는 이러한 현상을 인류가 재물이나 명예, 향락을 하느님보다 더 사랑하는 정적우상(情的遇像)에 빠져 있기 때문이라고 규정하고, 이것을 극복하기 위해서는 '모든 사욕을 이기시고 티 없이 깨끗한 마음을 천주 성삼께 봉헌하신 성모님을 본받고, 우리 자신과 우리의 도움을 필요로 하는 다른 죄인들의 죄를 배상하는 삶이 필요하다.'고 말합니다. (창립자 신부는 대신학생 시절부터 동료의 실수를 배상하고자 매주 목요일 성시간을 해왔습니다.) 결국 창립자 정행만 신부의 근본정신은 "하느님 중심 생활"과 "배상생활"이라 말 할 수 있습니다.

"온 세상에 가서 복음을 전파하라"(마르 16,15)고 하신 하느님의 분부에 따라 여러 분야에서 사도직에 종사하는 본회의 수도자들은 우선 교회 정신에 투철한 사제양성과 현대 유물론적 사고방식과 속화정신을 배격하고 건전한 신앙을 토대로 한 청소년 교육을 중시하며(회헌 7항), 피정 지도, 성지 안내 등 신자들의 영성생활에 도움을 주기 위한 신자 재교육을 분야와, 성 요셉 목공소, 조각실, 목장, 농장운영 등 관상생활을 위한 사도직 분야에 투신하고 있습니다. '또한 성 요셉 병원, 성삼 교리 신학원, 성물 보급소, 은퇴 사제를 위한 피정의 집을 운영하고 있으며, 본회의 사제들은 현재 네 개의 본당에 파견되어 사도직을 수행하고 있습니다. 또한 대구 성삼 병원·성삼 교리 신학원 성물 보급소을 운영하고 있습니다.